sexta-feira, 30 de dezembro de 2016

No ar mais um campeão de audiência. Geração Anita. Ou novo ensino médio.

No ar mais um campeão de audiência...

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O governo Temer não aconteceu do nada. Na verdade chamar de governo Temer é uma grande piada. Temer é apenas um nome para dar uma imagem a uma administração preparada por uma “nova ordem nacional” comandada por multinacionais, governo americano (que por sinal também é inexistente, á que o comanda é Federal Reserve, ou Morgans e amigos).
É o resultado de um golpe, onde as principais instituições do país foram compradas e seus membros tiveram, por momentos, a falsa noção, de personalidades de importância internacional, quando eram apenas fantoches pobres, utilizados por uma engrenagem maior.
O que se prepara para o Brasil é muito pior, do que propaga a pobre esquerda ultrapassada e fixada em regras de cartilhas amareladas.
O processo iniciado na ditadura militar (leia textos abaixo, de 1950 e de 1968, sobre a analise das mudanças culturais iniciadas no governo Getúlio e encerradas na ditadura militar) tinha como intenção criar uma geração produtiva e não pensante, notado pela censura ativa e a substituição artística (cinema, música, teatro, história, filosofia, etc.) pelo populesco ufanista.
Essa substituição é gradativa criando gerações enfraquecidas intelectualmente até chegar nos dias de hoje.
Entre uma nova atração e outra, campeões de audiência chegando na rainha dos baixinhos, Xuxa, a grande mãe e mentora intelectual da maior parte das professoras de hoje (com a média de 40 anos), produzindo em série, a massa de manobra futura.
Essas professoras, a maior parte apoiaram o golpe, outras não acham que foi golpe e algumas sequer entendem o que é um golpe, ou para que serve, são as mães e avós da geração Anita.
E com apoio da mídia, das professoras geração Xuxa, seus netos geração Anita, quebram os barracos do pensamento filosófico para a implantação do “novo ensino médio”.
Já estamos na escola sem política, independente de leis, na escola sem discussão de gêneros, sem filosofia, sem arte e sem sociologia. Acima de tudo sem história, pois não se deve pensar no que passou, para que o futuro não seja influenciado.
É a geração vazia que promete em 10 anos a geração “filhos de Anita”. A geração perfeita. Que terá ensino técnico em vez de aprimorar o intelecto e saíra da escola direto para a linha de produção esperando a sexta-feira para a festa do peão, ou funk como diversão.
É a geração que vai trabalhar sem reclamar, com esperança de se aposentar aos 70 anos, depois de gerarem mais mão de obra para novas filiais.
 O brasileiro não irá mais para a escola para aprender a pensar, mas para aprender a trabalhar. Essa será a única função da escola. Acabaram com o intelectual eliminado a filosofia. Eliminando artes eliminam a criatividade, que gera pensamentos nocivos à maquina capitalista. Acabam com futuros “contras” acabando com a sociologia.
E a escola nunca mais pensará na crise, pois não mais pensará e o lema “não pense trabalhe” será o alicerce de “ordem e progresso”. Resta saber de quem?
E agora vamos às novas reformas: Fim dos direitos trabalhistas. Reforma previdenciária. Reforma tributária. Nada a Temer.
Em 2026 a geração dos filhos da geração Anita produzirá muito mais. Morte aos intelectuais. Esses atrapalham ao denunciar e levar as maquinas a pensarem.


Ao escrever sobre a vida de Olympio Guilherme, conhecido apenas como o Valentino nacional, acabei por encontrar citações interessantes sobre o papel da cultura artística, como modificador de gerações.
1950
“E o samba do malandro foi particularmente visado dentro dessa ação do DIP, o famoso samba-malandro, com sua persistente menção aos malefícios do trabalho, como no incentivo a bebida alcoólica e a malandragem, a submissão da mulher, ou sua qualidade de traidora, eram parte de uma cultura a ser modificada e jamais seria por vias democráticas, dentro de uma realidade onde a população só se entrega ao mais fácil, ao que conhece às tragédias de sua própria vida e roda em círculos por falta de informação, que nunca seria oferecida pela mídia privada tradicional.
Para Olympio a mudança de costumes passava pela evolução cultural e isso deveria ser feito a partir da música, levada aos lares pelas ondas do rádio, logo o primeiro degrau da formação popular, a primeira a ditar costumes."
1968
"O expediente ora adotado é o reverso do processo que colocamos em ação no Estado Novo, onde nos aproximamos da intelectualidade brasileira, para termos um grande processo e oxigenação cultural e transformar o Brasil a partir de duas, ou três gerações.
Os militares estão totalmente focados em destruir nosso trabalho. Os perseguidos, torturados e exilados de hoje, são aquelas gerações que preparamos para pensarem o futuro do país. Enquanto seguíamos a linha de um Brasil intelectualmente fortalecido e soberano censurando tudo o que era nocivo à nação, os militares destorem os laços culturais, aniquilando o que é nocivo a eles. 
As gerações que se formaram a partir de 1960 e se aprimorariam nos anos seguintes, estão sendo perseguidas, torturadas e exiladas.

O processo de depuração cultural com e a manutenção dos bons foi substituído pelo extermínio da intelectualidade e a criação do lixo cultural como forma de facilitar a manipulação e conservar as benesses do poder apenas para uma casta."

terça-feira, 27 de dezembro de 2016

Ex-líder de Lula vai apoiar Temer.


Provocado pelo amigo Wanderley Luiz Do Prado, sobre a matéria do novo partido de Cândido Vaccarezza, link acima, vamos as considerações.



1- Tenho um apreço pelo Cândido Vaccarezza, assim como pelo meu amigo Wanderley, embora o mesmo seja assessor do deputado Beto Mansur, de extrema direita, com processos que incluem a mão de obra escrava. O relacionamento equivocado do Wanderley não deve ser motivo para uma inimizade, embora eu não concorde. Conheço o Mansur há 21 um anos, tenho um relacionamento amigável, quando nos encontramos, mas nunca concordei com nada que ele fez na política. Incluindo o apoio ao golpe.
2- Vaccarezza tem o direito democrático de escolher seu caminho, só não deveria confundir com ideologia. Um partido criado para apoiar Temer é um partido conivente com o entreguismo e o fim da soberania nacional. Não se privatizam bens naturais e energéticos (petróleo, xisto, nióbio, água, etc.). Perguntem na Noruega. Apoiar Temer é apoiar a ignorância como trunfo para a manutenção do poder. É apoiar a educação técnica para a criação de escravos modernos. É apoiar o não direito a uma vida após 60 anos.
3- Cândido Vaccarezza foi o melhor líder do PT. Dilma fez uma incomensurável bobagem ao entrar na onda de Mercadante e Cardoso, quando tirou Vaca de sua liderança. Não teria caído se não tivesse mudado. Chinaglia foi uma piada.
4- A matéria diz que Vaccarezza não foi reeleito, mas por algum motivo, não confidenciado a mim, ele simplesmente parou sua campanha a 1 mês das eleições de 2014.
5- O PT nunca foi um partido de esquerda. Escrevi sobre isso em seu início, lá em 80. Pelo contrario, surgiu das negociações com multinacionais e as bençãos de Golbery. Assim como Quércia e FHC. Não esqueçam. Ainda assim fez o melhor governo para pobres, desde Getúlio. Vaccarezza não pode esquecer que é de Senhor do Bom Fim, por coincidência terra de minha mulher. É só ir naquela região e ver que os resultados de Lula foram positivos. Vaccarezza não precisa ser de esquerda, mas gostaria de tomar um café com ele, para saber como deixar de ser progressista, ou não pensar no social para ser neoliberal. Acredito que Vaccarezza, por sua formação política e educacional deve ter um formula secreta.
6- Vaccarezza embora tenha sido o melhor líder do PT, nunca foi respeitado dentro do partido, por Cardosistas, Marcadantistas, e Berzoinlistas. Quando em 2010 comecei a apoiá-lo só ouvi criticas desses grupos que negociaram o PT local, com um delegado de extrema direita e acabaram com o partido na cidade. Na ultima eleição perderam para o PSOL e não chegaram a 0,5% dos votos. Nesse caso acho que Vaccarezza levava grande vantagem sobre Berzoine, Cardoso e Mercadante. Vistos de fora eram seus principais críticos.
7- Acredito que Vaccareza está certo de procurar um novo partido, mas não na direita. Esse é o ponto. O Brasil precisa de um "refundação", como o italiano do amigo e ex-senador Del Roio. É necessário uma nova linguagem e abordagem na esquerda, que una e promova. "refundar". Essa seria a palavra.
8- A matéria cita conversas de Vaccarezza com vários parlamentares, entre eles Arnaldo Jardin. E ai lembrei do Nabi, quando me ligou na Secretaria do Interior do Estado de SP e me disse o seguinte: "Sonsin, vc está confiando muito no Arnaldo, não se esqueça, que antes de ser Jardin, ele é Calil. 2 meses depois eu seria obrigado a acreditar no Nabi.
9- Vaccarezza poderia estar montando o "refundazzione" nacional. Ou qq outro nome que ele escolhesse. Eu seria o primeiro a ajuda-lo. Estaria montando diretórios em pelo menos 30 cidades na região e outras no sul da Bahia onde pretendo estar morando a partir de março. O amigo Vaca tem capacidade. Só não pode acreditar que seu apoio levará Temer a um governo para o povo. O governo Temer é Chevron, é Morgan, é Meireles e Rotischield. É OI. É Globo. É Sarney e Renan. Só não é povo.


Sei que vc vai ler e talvez até pense nisso. Abraços Cândido Vaccarezza, boa sorte, que vc esteja certo, pois eu já cansei de acertar minhas previsões e em cada acerto meu vejo o povo mais afundado. Gostaria a partir de agora, só errar.

sábado, 3 de dezembro de 2016

Quanto vale uma tragédia?

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Com relação a tragédia de Chapecó, a qual sinto e me comovo como se cada um fosse meu próprio filho há uma necessidade de algumas colocações, todas para os canalhas que usaram a tragédia, como é o caso de um congresso podre e um presidente golpista. Fiquem na suas casas, calem suas bocas, anulem as votações na calada da noite, parem de usar a boa fé do povo. Canalhas hipócritas. 

Temos no Brasil uma tragédia por dia. 160 pobres são mortos diariamente.
São tragédias individuais.
Tragédias individuais não causam comoção a não ser para as famílias atingidas. No  máximo ganham destaque no Datena e programas similares.
Não dão lucro. O lucro da tragédia individual não passa de um serviço a mais na funerária, algumas flores baratas, algumas roupas eventualmente um serviço hospitalar.
Já as tragédias coletivas viram programa de televisão. Economizam custos de produção, vendem jornais e revistas, aumentam a visão de sites e levam mais anunciantes.
Vendem roupas, símbolos e se transformam num show de televisão.
Não se trata de ignorar a comoção, pois ela existe e é verdadeira, mas dai a aceitar um canalha feito Galvão Bueno repetir 100 vezes, “nossos meninos voltaram para a casa”, como americanos terroristas reportando-se ao Vietnã, existe uma grande distancia.
No caso específico de tragédia de Chapecó, o lucro e a hipocrisia dos canalhas de colarinhos brancos, ultrapassam as fronteiras do bom senso.
Vai de um presidente golpista usando a tragédia para a promoção pessoal e um congresso de canalhas usando da distração causada pela comoção, para aprovarem leis que absolvam seus roubos e conter despesas com educação e saúde.
O povo coitado, na maior seriedade sente, como se todos fossem os próprios filhos. E é para sentir, pois as tragédias coletivas são doloridas.

Enquanto entes queridos são enterrados políticos canalhas votam por maiores tragédias e redes de televisão transformam tudo num grande teatro. De horrores. 
Eu sinto, me comovo por vidas perdidas e por seus familiares, mas abomino aqueles que transformam a dor num show, ou se aproveitam da dor coletiva para promover o perdão aos corruptos, ou a morte as futuras gerações. 

sexta-feira, 2 de dezembro de 2016

Fidel, o Quixote que deu certo - Por Roberto Amaral

Fidel Castro, o Quixote que deu certo

Fidel, com seus erros e seus méritos, abraçou o império da realidade objetiva e entrou para a história
Em Santa Clara, cubanos fazem homenagem a Fidel nesta quinta-feira 1º
Em Santa Clara, cubanos fazem homenagem a Fidel nesta quinta-feira 1º
O ancião alquebrado que acaba de nos deixar venceu todos os adversários com os quais se defrontou, e sempre em condições extremamente desvantajosas, e nenhum deles era moinho de vento, pois todos inimigos ferocíssimos, riquíssimos, e o mais perigoso de todos, o império norte-americano, armado com modernos escudos, lanças e mesmo garras e dentes atômicos.
Fidel Castro, que o processo histórico transformaria no principal líder latino-americano do século XX, líder libertário da relevância de Ho Chi Minh e Nelson Mandela, foi, para os oprimidos de todos os continentes, para o grande universo dos subdesenvolvidos e particularmente para nós, latino-americanos, uma luz, uma esperança, animando vontades e ajudando a realizar sonhos de libertação nacional.
Aquele bastião de pé dizia que a luta continuava.
Com sua partida, encerra-se a saga dos heróis cervantinos da Revolução Cubana, Fidel, Camilo Cienfuegos – que não conheceu o poder – e Ernesto ‘Che’ Guevara, que desprezou o poder e o repouso do guerreiro: deixou saudade e saiu de cena admirado pelo que não conseguiu fazer; sua imagem é icone de amigos e adversários, multiplicada pelo sistema que não conseguiu abalar.
Fidel, com seus erros e seus méritos, foi o amálgama da tríade, pois era o sonho sem limites, era a mística revolucionária, mas era igualmente a práxis consciente de quem, sem renunciar ao sonho e mesmo à aventura, dá os braços ao império da realidade objetiva.
A partir de Cuba – ilha irrelevante do ponto de vista econômico, com seus 11 milhões de habitantes e 109.884 km2  de extensão (menor do que o Ceará) em face de gigantes como o Brasil e os EUA –, Fidel cumpriu, por décadas, com imensos sacrifícios para seu povo, o papel de esteio da luta anticolonialista e anti-imperialista, indispensável para a construção de um mundo socialmente menos injusto. Em quase toda a África os soldados cubanos estiveram lutando – Angola é o exemplo mais relevante – em defesa dos processos de libertação nacional.
Como poucos líderes revolucionários, Fidel sobreviveu à sua obra e morreu como vencedor, e, como todos os vitoriosos longevos pagaria alto preço no julgamento de seus contemporâneos. Ainda aguarda o crivo da história.
Venceu antes de tudo a ditadura luciferina de Fulgencio Batista, o criminoso desvairado, sem limites, encerrando décadas de assassinatos, torturas e toda sorte de barbárie. Venceu reiteradas vezes o poderosíssimo império americano, distante apenas 150 quilômetros de sua costa: venceu o general Dwight Eisenhower, o primeiro presidente a decretar embargo comercial contra Cuba (1960), venceu John F. Kennedy e a invasão da Baía dos Porcos (1961), venceu Richard Nixon e 634 tentativas de assassinato comandadas pela CIA (O Globo, 27/11/2016); venceu todos os presidentes americanos contemporâneos a ele – todos seus adversários e todos tentando a destruição do projeto cubano de regime socialista, bem como tentando sua eliminação física.
Cuba e Fidel, a partir de certo momento uma unidade, sobreviveram à queda do Muro de Berlim, à debacle da União Soviética e à transição da China para o capitalismo de Estado. Sobreviveram  à Guerra Fria e à chantagem do conflito atômico. Sobreviveram ao cerco das ditaduras latino-americanas instaladas em nosso continente pelos Estados Unidos nos anos 1960-1970.
Cuba, enfim, superou mais de 50 anos de cerco político-econômico (em 1962 os americanos decretam embargo econômico total à Ilha), diplomático e militar da maior potência do mundo, sobreviveu à crise do socialismo real e à globalização. Derrotou as oligarquias, os insurgentes, os sabotadores internos e externos.
Ao funeral de Fidel – liderança que os cubanos dividem com parcelas significativas das grandes massas de nossos países –, comparecerá um povo respeitado, soberano e solidário, orgulhoso de sua trajetória e consciente de seu papel na história. Este, seu legado.
Com a exceção da revolução de 1917, e ao lado certamente da Guerra do Vietnã, nenhum outro processo social terá influenciado tanto o mundo, e principalmente nosso continente, quanto a revolução cubana e nenhum líder exerceu tanto fascínio entre as multidões de jovens esperançosos quanto Fidel. 
Nenhum líder permaneceu no pódio por tanto tempo, e não conheço outra identificação tão profunda, tão íntima entre o líder e sua gente, entre a história do líder e a história de seu país. E muito raramente um líder terá sido tão sujeito da história, artesão dos fatos, cinzelando as circunstâncias.
A Cuba de hoje resolveu problemas que ainda se agravam em países relativamente ricos, como o nosso: erradicou a miséria e o analfabetismo, universalizou o acesso à saúde de qualidade (apontado ao mundo pela OMS como exemplo a ser seguido) e à educação. A Cuba que Fidel Castro, Camilo Cienfuegos e Ernesto “Che” Guevara libertaram no réveillon de 1958-1959, porém, era, naquele então, apenas o maior prostíbulo do Caribe, balneário de gângsters controlado pela máfia e pelo tráfico, país sem economia própria, sem indústria, limitado à monocultura do açúcar.
Ícone da luta anti-imperialista, ícone da revolução em nosso continente, e de uma revolução socialista, símbolo da preeminência da vontade política sobrelevando às teorizações, Fidel Castro, líder de uma revolução impossível que no entanto se fez real, foi o grande nome de minha geração que em 1960 ingressava na universidade.
Cuba era a nossa Dulcineia, a ínsula que o sonho do cavaleiro nos prometia. Cuba era uma esperança, sua resistência, sua sobrevivência valiam como o certificado de que eram possíveis e viáveis todos os nossos sonhos de jovens socialistas que logo seriam chamados para o enfrentamento da ditadura militar instalada em 1964.
Visitei Cuba por diversas vezes, em tempo de bonança e em tempos de “período especial” – assim chamado aquele que se sucedeu ao suicídio da União Soviética. Visitei Cuba como dirigente político, quando, com Jamil Haddad, estava incumbido da tarefa de reorganizar o Partido Socialista Brasileiro, que consignava em seu programa o compromisso com a defesa da Revolução Cubana.
Foram muitas as delegações trocadas entre o PSB – então um partido de esquerda – e o Partido Comunista Cubano. Conheci e convivi com seus principais líderes. Em algumas oportunidades pude viajar por suas províncias, conversar com sua gente, visitar suas escolas e universidades, seus centros cívicos, conviver com seus estudantes e intelectuais, dialogar, debater, discutir. Testemunhei suas dificuldades e pude acompanhar a dedicação majoritária em torno do grande projeto.
As circunstâncias me ensejaram vários encontros – longas conversas, sem hora para começar e sem hora para terminar – com o “Comandante”, em Brasília, em São Paulo e principalmente em Havana. No primeiro desses encontros, Fidel disputou com o senador Jamil Haddad, então presidente do PSB, quem mais conhecia o programa siderúrgico brasileiro.
Visitei a Ilha outras vezes para participar de congressos e seminários diversos. Na última vez que estivemos juntos, eu integrava uma delegação de escritores e políticos brasileiros que comparecia ao um congresso latino-americano. Nosso bate-papo começou por volta das 22h e só terminou em torno das 4-5 horas da manhã. Nesse encontro, Fidel teve a oportunidade de discorrer, para uma plateia espantada, sobre o quadro político de cada um de nossos países. E ele, só ele assim, grande parte do tempo falando de pé.
Sem maiores ilusões quanto à supremacia da práxis, nos chamava a atenção para os dias vindouros, difíceis, dizia ele para nossa surpresa coletiva, a reclamar de todos, militantes de esquerda, muita reflexão, muita produção teórica. Muita recuperação das lições da História. Aquele homem, por excelência homem de ação e chefe de Estado nos ditava a lição de Engels: “Não poderemos prever o futuro senão quando tivermos compreendido o passado”. 
Permito-me reproduzir aqui algumas palavras do prefácio que tive a honra e o prazer de escrever para o belo livro de Cláudia Furiati (Fidel Castro – Uma biografia consentida):
“Montado no Rocinante que as circunstâncias lhe permitiram, à frente de pequeno exército de desvairados, vestido apenas na armadura de uma paixão desenfreada por sua Dulcineia, Fidel é um Quixote moderno, o cavaleiro da triste figura, apólogo da alma ocidental que deu certo, derrotando não moinhos de vento, mas dragões verdadeiros, os quis, porém, vencidos, renascem para a luta, e o líder cubano, tanto quanto o herói cervantino, não conhece a paz, mas sua Dulcineia permanece preservada. Não economizou sonhos, dores e meios”.
Roberto Amara